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上古时代汉族传说中的人物昌意简介-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 10:58:35 阅读: 来源:无纺布袋加工厂家

上古人物

本名:昌意

所处时期:上古

民族族群:中原族

出生地:若水

人物平生

昌意:中国中原人,少典之孙、黄帝次子、颛顼之父。黄帝身后,玄嚣(少昊)继续帝位。他被封于西戎,厥后建立了安眠国(据传在今伊朗高原)。

自汉武帝时最先派使者至安眠国,中国最先与安眠国有来往。安眠国王传位到太子安清时,他不愿当国王,落发为僧,于东汉桓帝建和二年(148年年),回到中国河南洛阳,宣扬释教,随后定居,子孙世代姓安。据《唐书世系表》纪录:"出自姬姓。黄帝生昌意。昌意3子安居于东方,自号安眠国,后于中国,以安为姓。望出姑臧、河内。"《史记》载:黄帝居轩辕之丘,而娶西陵氏之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,厥后皆有世界;其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。

《竹书》史册中的鬼方、昆夷、翳徙,就是意息安,黄帝次子昌意的三子安。安和他的臣民的子孙,也就是本来生活在新疆的西欧人、印度人,也就是伊利安(意息安)、阿利阿(意息河、伊利河)、雅利安(意息安)。

翳徙、伊利、阿利、雅利,都是意息,分歧时期、分歧处所的发音。阿利、雅利:在印欧语中也有艺,与意完整同音。息:也有后代,但多青年人。安:也有清闲、姓氏等,但多古代、人类、男性、先人,世家、望族、贵族、统治者的意义。很多印欧人,都喜好自称是,雅利安的子孙。雅利安翻译成中文就是意息安,就是黄帝次子昌意的三子安。

据2007年5月16日《法制晚报》文章载:美国宾夕法尼亚大学一名考古与人类学家宣告,经由过程DNA检测,证着实我国新疆出土的"楼兰玉人"是高加索人种,也是塔里木盆地最早的定居者。这就证明了古代印度及东欧区域群众都是昌意的子孙。

传说

新郑县城南关外,有条清澈见底,滔滔东去的河道,人们称它"双洎河"。相传,黄帝活到一百岁那年,想到本身年岁已迈,要选一贤良的人来代替本身的地位。这一天,他把风后、歧伯、力牧等老臣叫到一块说:"我们都是土埋住脖子的人了,膂力、精神都不行了,得提拔代替的人哪!"岐伯说:"你身旁有二十五个儿子,遴选一个好的就好了。"黄帝说:"老子有了功业,不等于儿子有功业。为了保住这千秋功业,我们就得把这世界交给有本领的人,要找到真有本领的人,就得测试,就要遴选。"

因而,黄帝命令,公然张榜,世界有贤良的人都可以招考。测试分文、武、德三科。测试的日期一到,从五湖四海来的人不计其数。黄帝、风后、歧伯等亲身监试。最初只剩下两个人,玄嚣和昌意。黄帝把玄嚣和昌意叫来,每人交给他一个收藏多年的宝葫芦,说:"这是两个宝葫芦,只需一翻开,就可以流出三丈宽、一丈深的一股水来,一直流二百里才能流干。从嵩山南坡到东边的颍水是三百里远,你们每人拿一个葫芦,从嵩山脚下放出水来,水量禁绝削减,看谁能让这二百里的水量流三百里那末远,谁就代替王位。"

玄嚣和昌意都是很有心计的人,谁也不愿逞强,都暗下决心,非让这葫芦里的水流到颍水弗成。他们二人都带着葫芦来到嵩山脚下,一个站在山崖南方,一个站在北边,各自把葫芦翻开,放出水来,只见那清凌凌的水从山坡上飞流直下,就像两条大河,滔滔往东流去。这两股水穿峡谷,越高山,只流了二百里就干枯了。他俩都焦急地抱着葫芦摇了几摇,照样不见一滴水。没设施,只得依照黄帝交卸的窍门,又把水收到葫芦里,再次实验。一次、两次、三次……第三天清晨,玄嚣高愉快兴地来找昌意,他说:"弟弟,我想出一个妙法,一试准成。"昌意想,既然你一试准成,怎样还会对我说呢?就问:"哥哥,你有甚么设施?"

玄嚣说:"你可记得,父亲曾说过,只需控制方法,这两个能容下二百里水量的葫芦能流三百里远。这方法还在两个葫芦上。你想一个葫芦零丁能流二百里,如果两个葫芦合到一起,就是四百里。既然能流四百里,从嵩山脚下到颍水才三百里,何愁流不到呢?"昌意一听,名顿开,伸手抱住哥哥连声说:"妙!真妙!"

立即,兄弟二人便一齐上山,同时翻开葫芦,水流有百十里路,两股便汇流在一起,直入颍河,颍河水量骤时增大,向东流去,从今后永不干涸。玄嚣、昌意兄弟二人,这才把黄帝和众先辈请来。黄帝和臣僚们一看,都愉快地连声赞美:"好!好!真是后生无为。"

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